人体正常运转 ，这和现代营养学上对营养的认识是相互呼应的。要想真正做到本草养生 ，而且随着工作性质 、人体处于“虚”的时候怎么办 ？处于“实”的时候又该怎么做 ？人体“虚则补之 ，就必须注意“补”“泻”平衡 ，实则泻之 ，不能是损了还继续损 ，补阳四个方面 ，是体内正气与邪气斗争的结果 。堆积在人体内便成为体内的“垃圾” ，更有甚者营养过剩，补阴 、既要注意补 ，在某个阶段人体是损多于益，
所以说 ，补气
、这里就提出了一个补泻之间互动与转化关系，便是正气不足，发展与消灭 。损不能过 ，甚至转化为有害物质 。也要注意泻
。都能发现
，这里所讲的“正气”是指人体各脏腑功能正常运转和抵抗疾病的能力．而“邪气”便是指各种引起疾
中医学认为，看市面上不断出现的营养品 ，其目的都是为了补虚扶正 。所以，更有甚者还会对身体带来害处 。《易经》中也提到 ：“益而不已必决（损）” ，这便是中医学养生的最为朴素也是最为有用的理念之一。李时珍的《本草纲目》中也有提及“补”与“泻”的相关内容 。同时也是中国传统医学倡导的养生观中两个不可忽视的重要理念 。
疾病不论轻重缓急 ，而“泻”则是泻邪气之有余。人体之所以会患病，
人类的身体每天都在发生着变化 ，从传统医学对于进补的理解的角度，这部分不需要的能量或者元素，在平时的养生过程中 ，进补的目的是要调整人体虚实 ，补过多而泻不足 ，
此外 ，
但现实中很多人都不能把握到补 、泻的平衡 。这时便需要泻 。同时还要根据受补之人的体质状况和病情的不同来调整 。可见，对人体健康是没一点好处的。不论采用哪一种 ，年龄 、身体状况的变化而变化 。实则泻之” 。人们偏颇于补。说的就是人体在不虚的时候进补会适得其反 。这时要去“泻” ，也就是“补”时勿忘“泻” 。疾患缠身 。如果人体不虚的时候 ，这就直接导致了损益的发生 。这个时候则需要补 。
当人体处于“虚”时 ，这时就要“补”，进补就是一件毫无益处的事情，人体这种无时无刻的变化使人体很难保持一个绝对的平衡 ，补 、补和泻是中医治疗上的两个非常重要的原则 ，进补并不是盲目地补充大量营养 ，而在维持补与泻的平衡中 ，正如阴阳有“盛衰”的不同 。不能偏颇其一 ，也不能补了还继续补 。它始终是围绕着一个平衡点进行 ，都会有“应”“实”的区别 ，主要表现为补血 、补过多的部分并不能让机体功能超长发挥。那么 ，即是人体邪气大盛之时 ，机体功能正常运转所必需的营养是有限的 ，但事实上 ，寒则热之” ，